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周易八卦如何算命

关于周易八卦的解说,是如何算命的? 《周易》名列五经之首,周易文化是中华文化的发展,中华建筑、音乐、医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。

关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。

儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(d)、阴爻(),把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。

《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。

周易的周指周文王,"易是变化的意思,按照古书记载,易有三易《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子,到战国时期,便出现了《易传》七种十篇,称为十翼。后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。

《周易》这部书,讲的是理、象、数。用变易,简易,不易三种看法去读。从形式和方法上看,易好像是专论阴阳八卦的著作。但实际上,它论述的核心问题,是运用一分为二、对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,对立与统一的法则,并运用这一世界观,运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,真是包罗万象,无所不有。

《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞,不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的、以及过去、现在和未来的信息,同时还有预测信息的宝贵方法。

《周易》中,运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以,《周易》中的六十四卦,是个储存量很大的信息库。

周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书。

一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍,它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事......

如何八卦算命? 八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦,起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法:

在梅花易数中任何一人、一事、一物,均可用于起卦,这里仅详细说明其中两种方法,时间起卦和数目起卦,其它起卦方法仅简单提及供大家自学。

一、起卦之要

梅花易数之起卦需要有一定的外部条件,一般有如下几种:

1、有人向你问起某事,希望你为其预测。

2、自己看到某人、事、物,突感异常而心动,此时可测之预示何事。

3、有了奇怪的梦,可以测其预示吉凶。

4、心情不稳时不要预测,心烦意燥时不要预测,这时自身气场很乱,测也不会准确。

二、时间起卦

1、起卦准备

a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。

b、得知求测人当时的状态,行走坐卧,即是在坐汽车,在跑步,还是在行走,或是在坐,在躺着。

2、起卦方法

a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。

注:有按年地支起卦的,使用中发现确是没有以年天干起卦准确。

b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。

c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。

d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。

注一:将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦,八卦相叠共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦,下面的则叫下卦,每个重卦中有六道组成,叫做卦的六爻,从下到上分别称为初爻,二爻,...,五爻,上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻,仅有一部分的叫阴爻。

注二:互卦---由一个重卦的二,三,四爻为下卦,三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。(可参见后面的例子)

注三:变卦---重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。(可参见后面的例子)

3、起卦举例

如今天2003年7月29日17点18分起卦:

a、查万年历得知现在是癸未年(癸数为10)七月初一,则上卦数为:

10+7+1=18 18/8=2......2(余数)....兑卦

b、当前时间为酉时(酉数为10)则下卦数为:

18+10=28 28/8=3......4........震卦

注:时刻与现代时间对应:

晚23时到次日1时前为子时,1--3为丑时,

3--5为寅时, 5--7为卯时,

7--9为辰时, 9--11时为巳时,

11--13为午时, 13--15为未时,

15--17为申时, 17--19为酉时,

19--21为戌时, 21--23为亥时。

c、动爻之数为;

28/6=4......4.....四爻动

d.互卦与变卦:

上兑下震为泽雷随卦(随卦为六十四卦名,初学者先不必掌握)。

则互卦为上巽下艮为风山渐卦。

四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。

得到如下结果:

说明;主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦,其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦,三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便得到了互卦,上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻(动爻指需改变阴阳属性的爻),其属性为阳,改变属性为阴后便得到变卦,上坎下震的“屯”卦。

三、数目起卦

1、起卦准备

一般以两个数来处卦(也可以一个或多个数来起卦,这里不再细述),可以是心动时看到的......

如何用八卦算命 最佳答案提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。 *** 十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作为自己的一种人生态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

周易八卦六爻算卦怎么算 去买书:增删卜易。上面有详细的古文说明,这个是一门学科,叫六爻。

具体的算法是有各种理论,最基础的是五行换算。

易经八卦算命怎么解卦?易经六十四卦有何妙用? 根据五行和日时推算出卦象,在解

如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

说得实在是晦涩难懂,其实很简单。比如,一个卵子,和成千上万个 *** 中的一个相结合,是一件极其偶然的事件,然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不可能有后一个偶然事件发生。所以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事,比如,丢了东西,看看到哪个方向能找到。然后摇卦,有很多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然事件的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的道行高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。

《周易》就是用来算卦的吗? 一说到《周易》,很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准不准?当然也有人说,这完全是迷信,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜! 那么,《周易》到底是一本什么样的书?它就是用来算卦的吗?如果它是用来算卦的,真的能算准吗?说到这里,很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来!这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,预示着一定会有战争。”又过了一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,一定要破财。”齐王不高兴了,说:“你说的这些都是已经发生了的,我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!”齐王很气愤,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是,这真的是我们古人眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗?肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情,我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来肯定不灵。而且,你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如,你今天家里丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。否则,就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。当时周文王在朝歌,一次与费仲一起饮酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意,但拗不过费仲的一再请求,何况费仲当时是纣王身边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何,文王一时语塞,紧锁双眉,竟然不知道该如何回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享荣华富贵,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是怎样的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和如何”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!这不是明显地嘲弄我吗?何况古代人对生死很是忌讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以,文王占这一卦不要紧,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不但如此,为了营救文王,他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付......

如何八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有很多分支,包括,八字,六爻,梅花,奇门,六壬等,每一个分支学好了都能为人解疑答 惑!都是准确的方法!

关于周易八卦的解说,是如何算命的? 周易占卜算命预测中,命的观念,起源很早。在殷周宗教观念里,命或天命,是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼,这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时,刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人,笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样,面对自然界的 *** ,不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的迷信程度,大概已到了无以复加的地步。日常生活中,事无臣细,都要先卜而后行,几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙,甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时,占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中,帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中,这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此,宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威,主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此,巫术盛行,龟卜泛滥。

然而,今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信,而忽视了其真实的动机。事实上,殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径,目的还是在于了解人自身的命运,进而求得趋吉避凶的结果。比如,对于已经发生的自然灾害或疾病,他们进行占卜,目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问,这些祸害是否由鬼神所引起?如果是的话,究竟是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后,殷人会对此神o举行专门的祭祀,使其停止作祟,消除灾祸;或者凭借咒语,使其巫术失灵。而对于未来,他们大多是询问下一旬中(即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉,商王就可以举行一些大事;如果不吉,就取消预定的活动以避祸。可见,殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志,是可以预知的;而命d通过正确适当的祭祀而引来神o的报答,又是可以改变的。

表面看来,周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来,必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的,则无法来预测。然而,如果未来是已定的,那么占得祸害后,人v如何能回避呢?就是说,既然是命,就表示了一种不可抗拒的必然的趋势;而命又是可以更改的,不又否定了它本身具有的必然性吗?殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说,占卜可以帮助人了解未来,寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋,占卜的答案也十分简单,但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶,可以在这里找到最初的源头。

周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落,后来定居于周(今陕西岐山)公元前11世纪,周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的。但是,为什么上天改变了它的初衷,抛弃了原先的天之骄子-殷人,转而垂青于周人呢?天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么,如何使这靡常的天命不再转移呢?殷鉴不远,看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲,唯德是辅。

易经占卜的原则是什么有哪些注意事项

古人认为易经占卜是与天地造化沟通,得到的启示是神灵给予的,所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法不是随随便便就能使用的,只有那些比较重要的事情,在理智无法解决的情况下,才能使用易经占卜法。所以,《易经》最根本的占卜原则是:有疑则卜,无疑则不卜,这是古人的一句老话。...

八字算命与周易算命,哪个更准?

易学预测本身就包含了八字命理 或者说八字命理就是易学预测的一个分支 纯周易起初是占卜用的 其中的爻辞多数就是来源于占卜记录 并没有直接用来算命 那时候命学还没发展起来 早期算命是鬼谷子论命法 用年命和纳音来算命 比较粗浅 唐宋以后八字命学才全面发展起来 虽然各类术数起源和差别很大 但基本理论也就是易学理论是相通的 并在各种预测学中得到运用 所以你提的问题本身就是个问题 传统上 算命八字是第一位的 是最正统的方法 也有技术水平高的 用大六壬 奇门遁甲等方法也可以算 比如 文元 海北 墨非卫 等人 就从事这方面的研究。

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现在很多有情人经过一段时间的接触之后,打算谈婚论嫁了,眼看就要结婚了。这时由于父母受传统思想的影晌,往往要求在结婚之前用八字合婚。这一合婚不要紧,说了,男方会克死女方,必须分开。那么的话究竟是真是假,到底可信不可信,下面我将他们所谓的八字合婚作下总结,八字合婚,生辰八字配对,八字合婚免费测试,在线男女指迷算命合婚大体有以下几种情况。

第一种是属相不合:农历免费算命不求人。

有些的在为人合八字时,往往说男方属虎,女方属兔。或者说男方属虎,女方属猪。老虎吃兔子,两人如果在一起的话男方会把女方吃了,也就是克死女方。两个人绝对不能在一起。由于此话出自的之口,所以即使是不信的要害怕了。回家之后力劝子女与对方断绝关系。其实稍微有点基础知识的人都知道,寅虎与亥猪属于中的一种,寅虎与卯兔也属于半合。而就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了,实在是荒唐。这样的预测过程即害了别害了自己。

第二种就是年命纳音相克

有些人去找人合婚,当报出自己的生日以后。便说了,男方为大海水,女方为炉中火。水火不相容,不能结婚。成婚的话双方肯定会有一方早亡,就算不早亡的话也会有一方多病。这种方法也是不对的。从八字命理角度来讲,年命纳音与神煞只是推命的一个辅助方法,并不是主要的论命之法。这种方法属于以偏概全,主次颠倒,也是不可取的。

第三,女方的出生月份不对。

有人去八字合婚时,一看女方的出生月份就惊呆了,像见到一样,然后战战兢的对前来合婚的人说。在这个月份出生的人是不能成婚的,会克死公公婆婆的。如果你不信的话,结婚之后不出三个月,男方的父母肯定会有一个不幸的。遇到了这种情况,在好的感情也化为泡影了。其实有点命理知识 的人都知道,平均一个月有360个时辰,也就有360种命像。这360种命像之中肯定有好的也有差的,就算会克死公公婆婆 的话,总不可能这360种命像全部会克死人吧。单从这点来看,这样的八字合婚也是害人不浅。

第四,用八字相合的个数来看能否成婚。

现在很多算命的往往用双方八字相合的个数来看婚姻是否可以成。比如说八个字中有四个不相合,或者说有六个相合,两个相克不能成婚的说法。其实这种方法忽视了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素,也是不可取的。八字算命免费测另一半。

上面的几种合婚方法也是现在算命的最常 用的方法,一般10人之中至少有九人用上面的几种方法进行合婚。都属于以偏概全,以点带面,主次颠倒。可以说都 是不可信的。很多也是打着或是的幌子用上面的低层次的知识来合婚,不属于正宗的八字合婚之法。就是挂羊头,卖狗肉。真正的八字合婚,可以分为下面几个过程:

第一就是说出男女双方具体的出生时间。比如说男方生于哪年,哪月,哪日,几点之前或几点之后?然后根据出生的年,月,日,时辰双方的八字。

第二步就是分析双方八字中的日主旺衰和喜用神,通过双方八字中日主旺衰和喜用神看两人是否相合?一方对另一方是生助还是耗泄?是相生还是相克?如果相生的话在分析是真生 还是假生?相克的话是真克还是假克?如果是真克的话,就提供五行化解之法加以调理。使克变为生。如果是真生的话,也要注意不可以生之太过,太过也不好。

第三步就是看命中的正缘在何时。四柱八字最准算命免费。

如果双方的正缘都不到的话,结婚之事就要稍微向后推迟一些。如果己到的话,气数己定,就要抓紧时间成婚了。生辰八字五行查询。

第四就是要逐个分析两个八字,看命中有没有对对方不利的因素,如果有的话就要提出避免之法。

所以,真宗的八字合婚之法源自周易预测学中的四柱命理。而不是或。周易也是不分的。现在很多或以或是嫡传的名义用属相或年命纳音来为人进行八字合婚而有用八字进行八字合婚,这就有点欺世盗名了,也是骗人钱财糊弄不懂的普通人。周易算命免费预测2018。

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周易预测真的那么神吗

周易预测真的那么神吗

当然了,有自己的东西和理论基础的,不是靠灵感之类灵界的东西的。

周易预测是真的吗?

问这样的问题,可见你对中华传统文化了解的苍白和无知。

《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来,《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了 庞大的易学研究体系。

《周易》 由 《易经》和 《 易传 》 两部分 构成,是指导人们利用自然规律 、 社会发展规律的哲学著作。

《易经》 是 古代先哲对自然 、 社会现象长期观察,对各种社会实践活动及结果高度总结概括而形成。集中反映宇宙万物现象和发展变化规律。

《易传》 是对《易经》解说,阐发义理的哲学典籍。

经数千年沧桑,《周易》成中华文化之根, 其 品格 、 精神深藏于中华民族性格 之 中。易道讲阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够历众劫而不覆,逢畏难而不倾,遇衰而复振,不断发展壮大,根源一脉传至今,与民族对易道精神的把握息息相关。

周易预测

那本书不是太好的,不适合初学者,初学者可以学习梅花易数,买一本梅花易数看看以后,再买黄鉴老师的《八卦象数预测法》,要想学六爻,就买曲炜的《六爻详真》,李洪成的书也行,具体名字忘记了,王虎应的六爻写的也不错,奇门遁甲就买张志春的《神奇之门》

《周易预测学》邵伟华著 花山出版社

《四柱预测学》邵伟华著

《梅花易数》

《易经》其大无外,其小无内,可以说博大精深,无所不包,是宇宙人生的密码,如果有什么事《易经》做不了,说明它就不是了。

但是,问题是,真正懂得《易经》,会用它算卦的人很少,在预测的时候,找对人很难。如果找不对人,就轻易相信,那么对人生的影响就可小可大了。

那么怎么办呢?

人是会变得,人生也就会改变,一个人以前不好,但并不能说明以后也不好,同样婚姻,即使你选对了人,易经预测也说合适,但如果不懂珍惜,肆意放纵,结果也会失败。但这里就要牵扯到人到底要不要算命?做人不应当只听信预测,而失去了自己的价值和自主判断力,所以要只问应该不应该,只问少问喜欢不喜欢,或是完全听从预测的东西。

当然了,有事没事算一卦,预测一下吉凶,没什么不可,但要做到不可不信,又不可全信,或是站在不信的立场去相信,站在相信的立场去不相信。

这里仅是个人观点,仅供参考,你有空看一下,曾仕强讲得《易经的奥秘》

不知你问题解决没有?如没有请报出你的八字。

周易预测准吗?

像一楼说的如果相信他那么你就会觉得准不相信就不准,这东西要看心理当然算命这东西根本毫无科学依据。

周易是我国预测学的瑰宝,预测无所谓多么准,本来就是信则有不信则无,但不能说没有道理,人生活在这个社会上,有形的,无形的,外来的,内在的等等诸多因素无时无刻不在影响着我们,同时我国的五行相生相克理论也是非常直观的,科学的。记住以下二点:一,预测不能改变你的命运,唯有自己努力才能实现梦想;二,信其有不信其无,不利自己事情不去做,不利自己时间要注意,我们讲究的天时地利人和就是这道理,把握好了时机成功率会更高。

周易预测股票是真的可行吗

能把周易预测到这种地步何苦炒股呢,直接预测彩票得了,费劲炒股干啥?

奇门遁甲《神奇之门》作者就说就算一个高手预测一件事也就80%的准确率,那么炒股准确率能到80%的应该不少,而且不是很精确的,比如警察断案只能辅助,不可能直接通过奇门遁甲直接找到罪犯的名字。周易预测本来就是被学术界质疑的事情。所以,与其说是希望周易预测股票,不如说是利用周易哲学观完善自己已有的交易策略

周易预测学

请看最正宗的《中国传统批八字》。尊重客观现实,一人一种命运。

男命: 公元2009年1月6日9时32分出生

二零零八年 十二月 十一日 巳时

八字:

印 财 日 食

戊 乙 辛 癸

子 丑 亥 巳

癸 辛己癸 甲壬 庚丙戊

食 比枭食 才伤 劫官印

四支旺衰: 长 养 沐 死

当月节气:小寒(5日13:10);中气:大寒(20日6:29)

命主从9岁6月16天开始行大运,于每一交运年的六月二十七日交运。

大运:

官 杀 印 枭 劫 比 伤 食

丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉

丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛

10 20 30 40 50 60 70 80

2018 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088

运支旺衰:胎 绝 墓 死 病 衰 帝 临

年柱: 文昌 将星 天医 咸池

月柱: 天乙 太极 国印 丧门

日柱: 太极 金舆 亡神

时柱: 国印 驿马 劫煞

丙寅:天乙 太极 驿马 空亡 丧门

丁卯:将星 空亡

戊辰:太极 华盖

己巳:国印 驿马

庚午:天乙 天德 月德 空亡

辛未:天乙 太极 华盖 空亡 元辰

壬申:文昌 羊刃 披麻

癸酉:禄 天喜 咸池 吊客 披麻

八字五行个数(本气) :1个金,1个木,3个水,1个火,2个土

八字五行个数(含余气):3个金,2个木,4个水,1个火,3个土

八字五行得分:

金:13 土:27 同类得分:40

木:10 水:52 火:8 异类得分:70

相差:-30 综合旺衰得分:-30 八字过弱

比劫:13 印绶:27 官杀:8 才财:10 食伤:52

五行平均分数是:22.0,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。

命局分析:

本命属鼠,霹雳火命。

辛日干生丑月,处养地,不得令,土冻金寒,为偏印格。天干食神透出,地支有强根,得令而旺。天干正印透出,不得令,虽地支有强根,冬土不太旺。天干偏财透出,不得令,地支无强根,偏财无力。地支巳火正官,天干不透,丑月无力。

金寒水冷土冻之时,取火为用神,木为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考:

辛金生于丑月(丙戊壬己):冬月辛金,不能缺丙火温暖,丙先壬后,戊己次之,总之,丙火不可少也。

命中水多,且有戊己之制,再逢丙、丁,衣食丰足,为一生安乐之人。

袁天罡称骨算命:

此命局为四两五钱:

少年辛苦,老来福禄双全之命

名利推来竟若何,前途辛苦后奔波,命中难养男与女,骨肉扶持也不多。

注解:此命为人品性不刚不柔,心中无毒,自当自担,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子息伴架送终,寿元七十五岁,卒于五月之中。

命宫趋向(亥宫):

天寿星,心慈明悟,克己助人。亥宫,木星之垣也,以木为主。其为人也,宜习法律,经济,医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动,如在宗教,学校,医院,社会等事业。亥宫之人,情感极为浓厚,神经又属敏锐,故待人接物,一片热情,而事逾其分,则已超越于理智之外,反易引起误会,招致他人指责。其人本质,实为谦让为怀,倘能加以修养,务为沉着,则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境,心休意美。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响身体全部,或因感冒而成痛风症,或因血液有毒而化肿疮,以及关节炎,肢体麻痹等症。

一、性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高) 满意率: %

1、命带桃花、天乙、文昌,气质文雅,喜爱文学音乐舞蹈等,怜惜花草虫鱼,喜爱浪漫脱俗的生活,易陷于幻想之中。(重点)实践中,有学者和专家分析部分命例后,认为:对生活乐观,饱暖之余对宠物有饲养兴趣!

2、命带将星,有组织领导才干,有慑众之威,命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神,有时会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)

3、将星在子,到出生地的北方去,恐有失败及伤感之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)

4、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。

5、桃花带合,为人风流儒雅,深得异性喜欢。(暗示开放的社会和交际的场合,异性有恭维的意向;当心!)

6、天干相合,合非其时,一生中多半会改名。(民间有实践派别的学者认为,拜义母或者干爷,取得小名、或者另外取一个别名,这样可以化灾消祸!有益于健康状况!)

7、驿马所临地支是日主之长生或帝旺,命主聪明伶俐,机灵应变,事业变得快,不会墨守成规。(重点)(少数命例信息反馈,有见风使舵的行为和心理趋向,故然有春风得意之时,也有得不偿失之悔!)

8、柱有驿马,个性好动,一生走动多,走动大。(不是跑财、跑名,就是跑官;但是,不少命例证实,信息反馈有座不安宁,反而跑出是非来,受到个性修养的影响,自己未必有自知之明!)

9、食神与文昌同宫,思维上乘,雄辩滔滔。(命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈,要么诡辩瞎说!)

10、命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

11、正印为忌神,缺乏独立自主精神,有依赖心,有“稍微”的利己主义,易倾于吝啬,思想有点天真,常把事情想得过分美好,以致常常不能如其所愿,自尊心强,好面子。

12、食神为忌神,没有刻苦耐劳的气魄,依赖心强,喜欢言过其实,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。

13、偏财为喜用,其人本性慷慨而有感情,口齿伶俐,有交际才华,有魄力,好活动,为人豪爽明朗,决断力强,富狭义性与风流心,对物质眼光敏锐,有经济手腕,个性明朗,外缘好,才能高,敏捷奇巧。(重点)

14、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。(懂得人情事理!)

15、地支隐藏食神,爱背地里评点他人,说别人的秘密,要防止因交往不慎重而泄露,以免别人误会当成小话,或者是非话柄,当心发生麻烦?有诗为证“十五贯戏言成祸,口舌从来是祸根?”;专家警告信息:好自为知!

16、正官隐藏哪个宫,表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例(大运流年的出现,有可能打乱这种平衡)四柱组合不佳者,也表现为是一种斥力。

17、八字五行综合评分食伤值大于官杀值,暗示官场中的“贵人”可能虚情假意,帮助关系恐怕作用不力,命局组合不佳的人,甚至于有官杀之灾,流年大运中失策、失望的事情比较多;言多行动少,几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证:画虎画皮难画骨,知人知面不知心!

18、男人火命性质刚,为人喜顺不喜戗,顺者一句有谦让,戗者立时就招殃,脾气来了赛猛虎,投心对意更大量,那人要投你心意,能脱靴帽和衣裳,那人不投你心意,明知有话懒搭腔,霹雳闪电闹一阵,过去后来无主张。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)

19、日干为辛金,性情较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而爱面子,有强烈的自尊心,气质佳,但缺乏强烈的意志力。

20、日干为金,金气偏枯,遇事忧疑,寡言慎语,遇挫折易灰心。(重点)

21、食神心性。优点:智慧聪明,有才华,气质高雅,重精神和物质之均衡发展。为人温和,通情达理,不与人争,思想脱俗,对精神生活追求很有目标。感情强,爱好文艺歌舞,凡事能预先为长远打算。亦主有口福,善烹调。缺点:理想高远,易致超脱现实。耐性虽有,体力不足。喜幻想,不喜被拘束。思想清高,自负不凡,内心常觉空虚寂寞。喜吃零食,喜烹调,对饮食文化有一定见解,在外吃饭机会多。

22、偏财心性。优点:精力充沛,性情急躁,待人慷慨豪爽。精明干练,善于掌握机会赚钱。擅交际,处事圆滑机智,举止轩昂,言行有威,一生多机缘巧遇,常有意外收获,乐观不怕挫折。缺点:豪爽慷慨,不大重视金钱,易致奢移浪费。不喜静坐家中,喜外出工作。喜钻营,擅交际,圆滑,多情,男性则女人缘多,易影响家庭婚姻生活,金钱与女人运得失均大,常有意外开销。

二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %

1、财星离日干近,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。

2、偏财旺或贴近日主,属于风流、慷慨、多情,较潇洒,有情有义之人。(有得有失,甚至顾此失彼!)

3、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。

4、日干生日支,(自己对家庭比较负责,或者)较疼爱妻子。

5、日支见伤官为忌神,妻子出生不佳,而且不贤。

6、日支带伤官,主夫妻情感不太融和,暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致,夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。

7、日支逢冲破,易克妻或无妻。(妻缘不美,难得妻子家庭方面的社会关系上的支持)

8、财神有生扶,妻子健康长寿(阶段性命理运程反映)。

9、男命日支伤官为忌时,妻子倔强固执,好胜执着,叛逆偏激,虚伪虚荣,我行我素。

10、财星不在日支,而以财为喜用,且食伤助财,则妻美而贤淑。

11、日坐伤官为忌神,妻貌美或才高,但有离婚之虑。(也曾有些学者提出,妻貌美或才高,暗示妻子讲究服饰或者内心欲望理想偏高。)

12、柱中有干合或支合,人际关系广泛,异性缘佳,若凭感情用事则会先同房后结婚。

13、年干与日干或时干相合,妻易有意外破财之事。

14、月柱妻星, 娶邻近之女为妻。

15、男命财星在年月柱(易早恋或者想亲近的人多),易早婚或适婚。

16、男命财弱,适宜晚婚,否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

17、日支受冲(妻星、夫宫冲动,最好是晚婚),婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

18、财绝官囚,妻迟子晚。(官囚,要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点,或者利用别人的职权,变通为我的秘密发财途径)

19、财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤。

20、财星得天乙贵人, 或坐天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美, 赋性聪颖, 又主娶富贵之女。

21、财为用神,可得内助。(财为用神,以财物为代价,可以办到事情,大多通过女人协助的内容、方法,流年、大运会显示出来)

22、日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚。

由年命看,您的最佳婚配是:丙申(2016) 丁酉(2017) 庚寅(2010) 辛丑(2021)

由年命看,您极为不利的婚配是:甲午(2014) 及属羊的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。

四、子女: (富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤) 满意率: %

1、日支伤官,不利子女, 宜晚生。(早产智商不高)

2、日时支相冲,中年防子女或配偶有损伤。(用电、气和出门乃至高空作业要注意安全)

3、时支或食伤临驿马,子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。

4、时得日贵,晚添贵子。

5、食伤为日主之长生,子息荣华聪明。

6、食伤遭冲,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)

7、日时相冲,在30至45岁之间有损子之事。

8、遇正官流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)

9、时支有劫煞,子女难教育(在子女教育上家长花费心思较大,或者说子女教育难度大)。

10、食伤为忌神,但子女宫为喜用神,表明子女自身条件好、品质好,但却不能帮助自己。

五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了) 满意率: %

1、偏财透出,为人慷慨大方。

2、财透出,为人慷慨大方,仗义轻财。(出于工作环境或者职业特点,要么是兴趣爱好上的需要,接触异性机会较多!路边的野花不要采,否则,失掉钱财多麻烦)

3、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。

4、财临长生,多为富商之命。(有的专家分析多数命例后认为:自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点,比较赞赏,从而受到某些影响,学会捕捉机会挣钱,而且财富数量可观,能够达到富有程度!有诗为证:财临长生,田园万倾 !)

5、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。(实践中,不少预测专家分析发现,暗示为妻子所累,妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈!)柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)

6、财为喜用,可得妻助,女人助,宜单干,不宜合伙。(尤其是金钱交往要防不胜防,利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门,当心!)

7、时上逢比劫或老行比劫运,晚年财运差。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)

8、柱中有偏财,一生中会有意外之财,有暴富的机会,会从偏业中获得财富,如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。

9、月支偏印,精明干练,聪颖善变,多才多艺,适合偏业上发展谋求高收入。柱中有偏财,财运佳。

六、功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽) 满意率: %

1、印星旺透,此人喜爱读书学习,成债优异,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径,老年时会达到最高)

2、食伤生财, 宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。

3、华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人(阶段性)可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。

4、柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。(言行中,偶尔也会小题大作,捕风捉影,双向的)(既能监督别人,别人又监视他)也适合往偏业发展,如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

5、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。

6、有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面(例如政策信息、经济信息)的职业。

7、劫煞与正官并, 且正官为喜用, 其人长相威严, 人人敬畏, 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。

8、四柱偏财强于正财者,若经商,宜从事产品加工,批发推销等。(也有专家提出:四柱偏财强于正财者,此人财力机遇多,可能流动性大,不容易存住钱,合理化安排钱财用途是一生事业的关键!老来更要当心)!

9、柱中合多,人缘好,朋友关系及群众关系较好,有一定的领导艺术,适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

10、身弱见马,奔波劳碌之命。(眼界高能力低,平生许多事情事与愿违)

11、食神坐正官, 富贵。

12、财星无气, 如果当官则会为官不久。(财能够升官,当官不 一定能够发财?但是,凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西,当然会影响自己的形象!)

13、官弱财弱, 不宜为官(对官场关系可能有负面理解,您的言行?)。

14、印被克或柱中无印(不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业,印盒)无靠山, 自己奋斗成功。

15、财官印俱全, 最利登科利成名。(有些专家分析出来,不一定是科举考试,也许是调动性、流动性信息反馈,或者其它出名方式,例如获奖)

16、命中印旺, 喜好读书, 尤喜文科。

17、天干戊辛, 军人之命。(军人以服从命令为天职,说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为,在纪律性和制度严格要求下,约束其任意性的一面,事业前途发展更好)

18、财官食,聪明秀气,辛勤劳动,衣食周全。

19、正印坐帝旺, 能出人头地。

20、偏印当权, 多学少成。

21、日弱食伤重叠,读书中的基础知识掌握不够牢,单一的专业科目深化有困难。(或者当年读书环境条件不行,因书而累)

22、日或时坐正官, 晚岁成名。

23、桃花并食,同现一柱,命有文昌星,这种人才适宜“照本宣科”,例如,美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系,偷师学艺,有特殊能力显示、发挥出来。

24、印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。(或者学好专业技术)

25、天乙贵人旺,必有精湛技艺。(要么凭借一技之长立身江湖)

26、命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)

四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。

木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。

培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。

事业发展利东、东北,不利西、西南。

四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。

放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。

军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

事业发展利南、东南,不利北、西北。

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九、祖业父母:(继先祖一脉真传 克勤克俭,教后人两行正路 唯读唯耕) 满意率: %

1、财食在岁月上,祖业丰隆。

2、身财俱弱,难守家业(自己的职业和祖宗手艺不同,背井离乡发展产业为好)。

3、年上或月上遇贵人,双亲貌秀而文雅。

4、年支或正印临桃花,母亲貌美聪慧。

5、印透天干, 母主家务。(母亲在家庭能干甚至于辛苦,有支配能力)

6、日柱或时柱地支中有胎禄,祖上辛勤劳动,白手起家(如果本人是足月怀胎而生)。

7、印被财克, 父母终生不和(要么父母有阶段性分居状态)。

8、月干偏财主父掌家权。

9、正印坐食神, 有信用, 受人尊敬, 利财源, 母亲体胖,但年青辛苦,为衣食住行忙碌。

10、忌神集于年柱,祖上不富裕,无祖业可继。(也有专家学者提出新思维,忌神集于年柱,祖辈或者父亲方面有一阶段曾经被整,命运出现过低潮,人际关系不好)

11、食伤旺于印,大都祖父或者外祖母先去世。(食伤过旺化为病神,特别是三个以上转化为极端,流年、大运影射六亲或者自己某部有反应)

12、月干是喜用神,月支是忌神,难得父母财荫。

13、月或时透偏财,(性格或为人处世方法)与父不和。

14、偏财为喜用,但父母宫为忌神,表明父亲自身条件不好,但能帮助自己。

十、后天补救: (种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身) 满意率: %

四柱喜木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利,房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地为基准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

吉祥数字为: 1 2 3 4

命主吉利楼层末位数为:1 4 6 9 (参考《慧缘风水学》)

想命好运气好,就多行善事。请参照《心命歌》:命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.

周易八字配对合婚

八字合婚生辰八字配对是怎么配的呢 5分 八字合婚姻的理解

所谓合八字,就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未燃之际,从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一,有着悠久的历史文化渊源;它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础,研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点,运用阴阳五行学说,结合大运、流年,综合分析命局,从五行的生克制化、刑冲合害的变化中,推断两个人能否结婚,能否白头偕老,结婚后那几年婚姻容易出现危机,什么时间婚姻平稳幸福等,并给出双方调整有利婚运的指导意见,有助一生幸福美满。

八字不好的婚姻

1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官。

日支为婚姻宫,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出现的不是老公,而是一个克制老公的伤官。

一般表现严重的,会克夫;表现稍轻的会离婚;再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况,还会导致丈夫身体不好。

2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。

伤官是克代表配偶正官之物,食神重见转变为伤官,所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性,从性格上讲,自己不喜欢被人管着,却喜欢去管丈夫,脾气不好,情绪又不稳定,容易出轨,也容易引发丈夫外遇,所以婚姻难以长久。

3、八字中官杀混杂的女人不能娶。

一般情况下,正官代表老公,偏官(又叫七杀)代表情人,八字中既有正官又有偏官,说明其一生有老公,也会有情人。

你想,八字好比一个人的生活空间,女人的生活空间里,老公和情人并存,她的婚姻感情生活还会宁静吗?说明该女人婚姻将会有不顺,也许离婚改嫁,也许会有婚外情缘,这要视具体组合情况而定。

4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。

我们知道,婚姻宫犹如夫妻同居的婚房,逢冲就好比被某种力量不断撞击,你说这样婚房还会稳固吗?婚姻宫被冲,最容易婚变。 相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的女人,也会不利婚姻。

怎样才能找到你的合八字姻缘呢

1、相互中和

八字命格五行力量相互均衡,选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运,然后,确定对方的行运状态,看彼此大运是否相互之间平衡。

2、日元彼此相合

彼此双方八字中和,命中又无严重的刑冲克害,且双方日元彼此相合在了一起,婚后夫妻同心,白头到老。如;男方日元庚金,女方日元乙木等。

3、夫妻宫合化

双双命局夫妻宫相合而化喜用,婚后夫妻彼此谦让尊重,夫妻关系和睦,家庭美满幸福。夫妻宫就是日支,夫妻二人日支相合而化,并化成喜用神者是也。

以上论述仅是简单的定律而言,实际操作中还需要顾忌命中克应的程度,格局的真假,大运的走势等。唯有综合考虑,方能避免未来婚姻的不幸。

4、五行互补

首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡,因为命中有喜忌,犹如每个人都有自己的长处和短处,夫妻之间取长补短,阴阳协调发展,方能万事通泰。比如;男方五行火多而缺水,女方五行水多而缺火,二人命理结合组成水火既济,结为夫妇后,恩爱幸福,儿女双全家庭美满。

5、化敌为友

每个命局都有相互对峙的时候,犹如两军对阵,相互恶斗一般,这样的命理一般运势坎坷,大起大落,......

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八字合婚并非定数,俗话说:“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,每个人都应相互珍惜累世修来的缘份,爱人之间应相互理解、尊重,多鼓励、少讥讽,多看优点、包容缺点。

合婚指数及分析

88

※提示:指数如在50分以上,双方可以交往;60分以上,双方喜配良缘的机会大;80分以上者,如能婚配真是天生一对。如果指数不高,请不要失望和轻易放弃,因为双方的努力可以改变一切。祝愿天下有情人终成眷属!

女命对男命有83%的补益作用力,男命对女命有66%的补益作用力。

双方喜用神互相生助,有共同点,容易相处。

双方八字交会后,五行平衡性为79%。

双方八字交会后,阴阳平衡性为92%。

男女命日元搭配不和谐,相处不容易。

男女命生年无害,可以交往!

九星合婚得:天命,男女更有增寿增喜。

男命生日密码:2,女命生日密码:3,天生的一对,完美的绝配。

男命对照女命:※天干无合。地支有卯戌男月女年六合,卯戌男月女时六合。

女命对照男命:天干有丙辛女日男年威制之合,丙辛女日男月威制之合,丙辛女日男时威制之合。地支有丑未女月男年相冲,丑未女月男时相冲。

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而且两个人的婚姻幸福是靠经营的,不是靠贫道在这里算啊算的!!!

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八字合婚,生辰八字配对,八字合婚免费测试,在线男女指迷算命合婚 现在很多有情人经过一段时间的接触之后,打算谈婚论嫁了,眼看就要结婚了。这时由于父母受传统思想的影晌,往往要求在结婚之前用八字合婚。这一合婚不要紧,大师说了,男方会克死女方,必须分开。那么大师的话究竟是真是假,到底可信不可信,下面我将他们所谓的八字合婚作下总结,八字合婚,生辰八字配对,八字合婚免费测试,在线男女指迷算命合婚大体有以下几种情况。

第一种是属相不合:

有些寺庙的大师在为人合八字时,往往说男方属虎,女方属兔。或者说男方属虎,女方属猪。老虎吃兔子,两人如果在一起的话男方会把女方吃了,也就是克死女方。两个人绝对不能在一起。由于此话出自寺庙的高僧之口,所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之后力劝子女与对方断绝关系。其实稍微有点易经基础知识的人都知道,寅虎与亥猪属于六合中的一种,寅虎与卯兔也属于半合。而高僧就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了,实在是荒唐。这样的预测过程即害了别人也害了自己。

第二种就是年命纳音相克

有些人去道观找人合婚,当报出自己的生日以后。大师便说了,男方为大海水,女方为炉中火。水火不相容,不能结婚。成婚的话双方肯定会有一方早亡,就算不早亡的话也会有一方多病。这种方法也是不对的。从八字命理角度来讲,年命纳音与神煞只是推命的一个辅助方法,并不是主要的论命之法。这种方法属于以偏概全,主次颠倒,也是不可取的。

第三,女方的出生月份不对。

有人去八字合婚时,大师一看女方的出生月份就惊呆了,像见到鬼一样,然后战战兢的对前来合婚的人说。在这个月份出生的人是不能成婚的,会克死公公婆婆的。如果你不信的话,结婚之后不出三个月,男方的父母肯定会有一个不幸的。遇到了这种情况,在好的感情也化为泡影了。其实有点命理知识 的人都知道,平均一个月有360个时辰,也就有360种命像。这360种命像之中肯定有好的也有差的,就算会克死公公婆婆 的话,总不可能这360种命像全部会克死人吧。单从这点来看,这样的八字合婚也是害人不浅。

第四,用八字相合的个数来看能否成婚。

现在很多算命的往往用双方八字相合的个数来看婚姻是否可以成。比如说八个字中有四个不相合,或者说有六个相合,两个相克不能成婚的说法。其实这种方法忽视了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素,也是不可取的。

上面的几种合婚方法也是现在算命的最常 用的方法,一般10人之中至少有九人用上面的几种方法进行合婚。都属于以偏概全,以点带面,主次颠倒。可以说都 是不可信的。很多也是打着道观或是寺庙的幌子用上面的低层次的知识来合婚,不属于正宗的八字合婚之法。就是挂羊头,卖狗肉。真正的八字合婚,可以分为下面几个过程:

第一就是说出男女双方具体的出生时间。比如说男方生于哪年,哪月,哪日,几点之前或几点之后?然后根据出生的年,月,日,时辰排出双方的八字。

第二步就是分析双方八字中的日主旺衰和喜用神,通过双方八字中日主旺衰和喜用神看两人是否相合?一方对另一方是生助还是耗泄?是相生还是相克?如果相生的话在分析是真生还是假生?相克的话是真克还是假克?如果是真克的话,就提供五行化解之法加以调理。使克变为生。如果是真生的话,也要注意不可以生之太过,太过也不好。

第三步就是看命中的正缘在何时。

如果双方的正缘都不到的话,结婚之事就要稍微向后推迟一些。如果己到的话,气数己定,就要抓紧时间成婚了。

第四就是要逐个分析两个八字,看命中有没有对对方不利的因素,如果有的话就要提出避免之法。

所以,真宗的八字合婚之法源自周易预测学中的四柱命理。而不是道教或寺庙。周易也是不分宗教的。现在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡......

八字合婚生辰八字配对-八字合婚是怎么合的 你也没给八字,既然是八字合婚当然要有八字了

八字合婚-八字合婚生辰八字配对-字合婚免费算命生辰八字婚姻-指迷算命 这两个八字女命中金多,是巳酉丑合金局的贵命。男命中土多,两人的八字大相相生,感情很好,可惜年柱天克地冲。女命中五行缺水,男命中五行缺火。不能成为水火既济之相。不能白头。男命四十八岁之前必有变故。如积德行善,度过男子四十三到四十七的却难。两个人的晚年能幸福平安。

生辰八字婚配查询表 男女婚配有很多讲究,有些是民间流传,有些是阴阳五行命理,现列一些如下,供参考。

凡婚配,双方的出生年命要求相合或相生,不可相克,否则,谓之命里相犯。如:甲子年生人,年命属海中金,丙寅年生人,年命属炉中火,属于火克金,便不相配;如配癸亥年生人,年命属大海水,水生金,便相配。双方同命谓之相合,不犯,依此类推。

1、婚姻属相相忌:年命属相冲克歌

从来白马犯青牛,鼠羊相逢一旦休。

蛇见猛虎如刀斩,金鸡遇犬泪交流。

蛟龙遇兔腾空起,乌猪最怕白猿猴。

莫道阴阳无定准,夫妇配合不到头。

此根据男女出生属相判定,以上属相相克,谓之属相相犯,不能婚配。

2、断婚煞:

玉兔老鼠不配婚,未羊最怕猴来亲;

午马犯着更鸡叫,乌猪永不跳龙门。

巳蛇戌狗如刀割,寅虎丑牛是断婚。

此根据男女出生属相判定,以上属相相配犯断婚煞,不能婚配。

3、.男女合婚

男女合婚分为上等婚、中等婚、下等婚三种情况:

上等婚: 生气、天医、福德

主子孙昌盛,不忌讳月家、狼籍、破败、孤辰等煞。就是说:只要是上等婚,则对其它方面的事情,可以不再理睬,比如:属相相犯、命里相犯均可不予考虑。

中等婚: 游魂、归魂、绝体

如果是中等婚,量轻量重言之,如若月家吉星多,凶星少,则可。就是说:中等婚在生活之中难免波折,但是,凶少吉多,如果属相相犯、命相犯,最好避之,如若已经婚配,则双方当需谨防破裂和家中其它事情生发。

下等婚:绝命、五鬼

下等婚男女双方均有忧愁,如若属命又相犯,则可能一方早亡,可以讲:下等婚是不该和配的婚姻,这种婚姻的生活里是凶多吉少。说明一点:夫妻双方长期分居者,不受此限,但是,往往一旦长期合居,则有事情生发。合婚十全者寥寥,只要二命神煞相抵能中和,则足矣。

使用时,根据前表,先看男女生年宫命,再根据下表查看合婚情况,男女宫命相配以上等婚为吉,中等婚尚可考虑,下等婚是不能合婚的。一、三、四、九为东四命,二、六、七、八为西四命,东四命配东四命,西四命配西四命方可为上等婚,男五作二,女五作八(均是西四命)

中元六十花甲男女宫命表1924-1983

甲子1924男四女二甲申1944男二女四甲辰1964男九女六

乙丑1925男三女三乙酉1945男一女五乙巳1965男八女七

丙寅1926男二女四丙戌1946男九女六丙午1966男七女八

丁卯1927男一女五丁亥1947男八女七丁未1967男六女九

戊辰1928男九女六戊子1948男七女八戊申1968男五女一

己巳1929男八女七己丑1949男六女九己酉1969男四女二

庚午1930男七女八庚寅1950男五女一庚戌1970男三女三

辛未1931男六女九辛卯1951男四女二辛亥1971男二女四

壬申1932男五女一壬辰1952男三女三壬子1972男一女五

癸酉1933男四女二癸巳1953男二女四癸丑1973男九女六

甲戍1934男三女三甲午1954男一女五甲寅1974男八女七

乙亥1935男二女四乙未1955男九女六乙卯1975男七女八

丙子1936男一女五丙申1956男八女七丙辰1976男六女九

丁丑1937男九女六丁酉1957男七女八丁巳1977男五女一

戊寅1938男八女七戊戌1958男六女九戊午1978男四女二己卯1939男七女八己亥1959......

生辰八字婚配是怎样合婚 朋友光提供了年月日,没有提供时辰,所以命中五行算不出来。只能单说合婚。从合婚宫度表来看,男是九宫,女是八宫,属于下婚,是五鬼婚。男女各有忧亡。意即不能白头到老,非常不好。因为不知道你们的八字,所以只能以合婚宫度表来看。我只能以此来判断,至于取舍就是你们的事情了。

生辰八字配对 合婚 100分 首先不好意思!你们两个婚配是最忌讳的 ,古语“白马犯青牛,辣鼠一旦休,蛇虎如刀绞,鸡犬泪交流,”绝对不是空穴来风的!

原因有几个方面

1:羊鼠相交一但休 属相不合

2:1979年己未属火,1984年甲子属金,火克金,男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫,

3:从月令看:男为春之火,女为秋之金,春火为弱火. 秋金为硬金,从某种程度上看,火克金不过为之悔,

4:男:三月生寡宿,女:九月生寡宿 两寡之人....

当然婚配都是年为根月为枝,日为花,时为果,所以请你们要多多注意,不过你们如果双方都珍惜彼此的感情,化解的办法是1:在结婚择日时,选带申、辰、亥、卯的吉日,2:女找个属猴或属龙的伴娘,属羊的找个属猪或属兔的伴郎。3: 在生子时生属猴或兔的子女,4:在风水上选择主卧室在西南或正东为吉星的户型。5:家里也可以摆放或主人佩带猴或兔生肖,其中鼠佩猴、羊佩兔。

愿你们心想事成,,激 可为 2011.01.04

八字合婚免费算命生辰八字婚姻-指迷算命 指迷算命:乙亥年与丙子年是天干乙木生丙火,地支亥与子相比,年份相生又相比,年份是可以和,具体看八字合婚才准

八字合婚-免费算命生辰八字婚姻-八字姻缘测试-指迷算命合八字 根据古代指迷算命术中的说法,马羊是相合的。

指迷算命是上等婚配。所以是可以的。

这些都是在指迷算命术中的一种说法而已。是不可全信的。

指迷算命合八字所谓“大相”合与不合,就是按十二生肖,看男女的属相是否相冲相克,当地流传着一首《大相歌》:

鼠羊一旦休,白马犯青牛,

虎蛇如刀绞,龙兔泪长流,

金鸡怕玉犬,猴猪不到头。

认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础,怎样算相宜相合,有首民谣说:

青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,

黑鼠黄牛两头旺,龙鸡相配更久长,

婚配难得蛇盘兔,家中必定年年富。

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六冲、六害、三刑真的没缘分吗?求大师解。

信者有,不信者无。一切都是命中注定的。

指迷算命:六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中,有六冲的家庭也有很多,他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些指迷算命术中认为六合的家庭,也过的并不幸福愉快的也有很多。

指迷算命实践证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重,相互理解,相互体贴。这些才是最重要的。

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有些的在为人合八字时,往往说男方属虎,女方属兔。或者说男方属虎,女方属猪。老虎吃兔子,两人如果在一起的话男方会把女方吃了,也就是克死女方。两个人不能在一起。由于此话出自的之口,所以即使是不信的要害怕了。回家之后力劝子女与对方断绝关系。其实稍微有点基础知识的人都知道,寅虎与亥猪属于中的一种,寅虎与卯兔也属于半合。而就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了,实在是荒唐。这样的预测过程即害了别害了自己。免费合婚姻最准的网站。

第二种就是年命纳音相克

有些人去找人合婚,当报出自己的生日以后。便说了,男方为大海水,女方为炉中火。水火不相容,不能结婚。成婚的话双方肯定会有一方早亡,就算不早亡的话也会有一方多病。这种方法也是不对的。从八字命理角度来讲,年命纳音与神煞只是推命的一个辅助方法,并不是主要的论命之法。这种方法属于以偏概全,主次颠倒,也是不可取的。

第三,女方的出生月份不对。农历合八字算婚姻免费。

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第四,用八字相合的个数来看能否成婚。

现在很多算命的往往用双方八字相合的个数来看婚姻是否可以成。比如说八个字中有四个不相合,或者说有六个相合,两个相克不能成婚的说法。其实这种方法忽视了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素,也是不可取的。测两人有没有夫妻缘分。

上面的几种合婚方法也是现在算命的最常用的方法,一般10人之中至少有九人用上面的几种方法进行合婚。都属于以偏概全,以点带面,主次颠倒。可以说都是不可信的。很多也是打着或是的幌子用上面的低层次的知识来合婚,不属于正宗的八字合婚之法。就是挂羊头,卖狗肉。真正的八字合婚,可以分为下面几个过程:生辰八字算命婚姻免费测试。

就是说出男女双方具体的出生时间。比如说男方生于哪年,哪月,哪日,几点之前或几点之后?然后根据出生的年,月,日,时辰双方的八字。

第二步就是分析双方八字中的日主旺衰和喜用神,通过双方八字中日主旺衰和喜用神看两人是否相合?一方对另一方是生助还是耗泄?是相生还是相克?如果相生的话在分析是真生还是假生?相克的话是真克还是假克?如果是真克的话,就提供五行化解之法加以调理。使克变为生。如果是真生的话,也要注意不可以生之太过,太过也不好。

第三步就是看命中的正缘在何时。

如果双方的正缘都不到的话,结婚之事就要稍微向后推迟一些。如果己到的话,气数己定,就要抓紧时间成婚了。

第四就是要逐个分析两个八字,看命中有没有对对方不利的因素,如果有的话就要提出避免之法。八字合婚速查表(珍版)。

所以,真宗的八字合婚之法源自周易预测学中的四柱命理。而不是或。周易也是不分的。现在很多或以或是嫡传的名义用属相或年命纳音来为人进行八字合婚而有用八字进行八字合婚,这就有点欺世盗名了,也是骗人钱财糊弄不懂的普通人。五婚的婚姻真实。

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